俱生母金剛亥母擦擦佛像 no:017

俱生母金剛亥母擦擦佛像功德利益 no:017

  　　空行母對修密行者而言，分成二類，一為出世間空行，一為世俗空行，彼乃空樂根本，為一切成就根本之源。先修得空行相應，然後續修本尊雙運極易成就。空行母即般若妙智，故修之易與空性相應。又依空行母而得大樂，無此大樂，則不能即身成佛。

   　　寧瑪、噶舉之主修空行為金剛亥母，薩迦、格魯則為卡雀母。修法以昇起拙火，調氣、脈、明點，續証無死虹光身為終（以體內烈焰自焚其身，本勢往淨土入主尊識合一）。

   　　　金剛亥母，一面二臂，身紅色，紅光熾燃遍滿十方三世。右手持金剛銊刀，左擎盈血顱器，左肩斜依卡章嘎天杖，貌如十六妙齡童女。兩乳突出，三目圓睜，而現忿怒顰紋，獠牙緊咬下唇。髮黑微黃豎立，五骷髏冠，五手印飾等骨飾為莊嚴，頸掛五十新鮮人首鬘，並小鈴花朵作嚴飾。兩足踏於蓮花日輪屍座上。以般若烈焰為背幔。

   　　身上莊嚴表徵如下：

   　　一頭表諸法一味。頂上豬首，表大癡法界體性智。三目表三世智。獠牙表辯才無礙。二臂左表智慧，右表方便。身紅色表諸魔極畏懼。身紅光遍滿十方三世表吸擷依正二報精華。銊刀表斷除煩惱之智慧。顱器表當供養之甘露。天杖表與本尊勝樂金剛雙運。天杖上所具人頭表法報化三身。舞立姿表歡樂。妙齡童女表日新其德，永恆清淨。兩乳突出表二資糧圓滿。怒容表調伏四魔。五十人首鬘表法身體性常寂。小鈴眾骨飾表不住生死涅槃二邊。五手印飾與踏屍表六度圓滿，降伏自身我執。

   　修亥母法可與上師相應，斷除煩惱、所知二障，啟發俱生智，修拙火、氣、脈、明點，証無死虹身，降伏魔仇，攝十法界，乃了生脫死之不二法門。

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（屏東縣顯密竹巴噶舉佛學中心）

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偉大佛陀的慈悲和願力是無可匹比的，因為眾生的根器，資糧和福報不同，所以佛陀便傳了八萬四千法門來救渡他們。金剛乖教法中，便有一些方便法門，不須經由禪修而得解脫。

這些教法可大概分為四種：一、修氣脈明點。二、經由嚐味得解脫，如嚐食各種甘露法藥、丸等。三、以技巧把意識遷往淨土，如頗哇勝法。四、攜佩帶或見到各殊勝本尊咒護輪得解脫。

 

悲願的藏密祖師蓮花生大士於巖藏經中曾說：「任何人只要嚐食到甘露法藥，將可清淨病業袪除疾苦，消解邪靈惡神等種種障礙，和非時而死的障難，其人之財富、福德、智慧、壽命將會增長，同時對佛法修之了悟亦會增上，命終不生下三道，而會轉投生於阿彌陀佛及蓮師的淨土，此為蓮師金剛語，真實不虛。」

 

蓮師亦說「若以此殊勝甘露供養上師，可以獲得加持：供養本尊可得成就：供養諸佛菩薩，可得大悲心：供養空行母，則空行母會給予預言指導。藏傳佛教特有見、聞、觸、嚐食即解脫無上法寶甘露法藥，具大福報緣得法友除自身嚐食或佩帶，更可結緣贈予有緣者，能消解袪除身、口、意罪業障礙及種種病業疾苦，更能讓緣得者作為上供諸佛菩薩一切聖眾、下布施輪迴於六道無量眾生最勝福物，修積深廣福德資糧。 

 

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