彌勒菩薩擦擦佛像佩帶功德利益 no:037

彌勒菩薩擦擦佛像佩帶功德利益 no:037

　　彌勒菩薩梵名「梅紀利呀」，譯作「慈氏」。經云：其早釋尊出世四十二劫，奉仕于思善佛，早已成佛，現住兜率內院，說法化行，經過五十六億七千萬年後，人壽八萬歲時，再降生于閻浮提，於龍華樹下成道，開三大法會，濟度一切在釋尊出世時所沒有濟度的眾生，所謂龍華三會，就是要等待彌勒菩薩的降生濟世。

傳言他現於兜率內院說法，兜率天梵名為都史陀天，即係第六天中的第四重天，在夜摩天之上，住處正對五欲境界，喜行善作樂，故名喜樂天。他現說法的兜率天宮，全是摩尼寶殿，分內外兩院，住外院者，壽量四千；住內院者，其壽量無限，雖有火水風三大災難，亦不能對此境有所損。內院又分四十九院，彌勒住於說法院，五十六億七千萬年後，再降世于世間。自古以來，許多聖者高僧等，死後都想往生於該內院，隨彌勒尊待開龍華三會時，再降世于娑婆世界，以教化眾生。因彌勒是釋迦牟尼佛的補儲，現為兜率天的菩薩，未來將誕降世間成佛。這種雙重身份使其兼具有佛裝及菩薩裝等兩種形相。

　　彌勒菩薩，一頭二臂身金色，兩手結說法印，風空二指各拈龍華樹花梗，梗莖各上繞至肩，而苞開齊耳際；右苞置千輻金輪，左苞上置軍持寶瓶。頂有菩提佛塔，珠寶瓔珞飾，天衣採裙，極為莊嚴。雙足下垂踏於蓮花月輪上，表迅速降生度眾，安住八大獅子所抬寶座。

　　經云：彌勒菩薩於佛前願曰，若有人念彼心咒，無論口誦心念，或耳聞此咒音者，自釋迦滅度，至彌勒佛出世，於其中間，若墮三惡道者，菩薩皆希度出之，不令墮諸惡趣。一切眾生，若耳聞此咒音者，不但不墮地獄、餓鬼、畜生中，其所獲福報，能成轉輪聖王，能生於兜率內院彌勒菩薩前。如生其他善處，無諸障難，能得一切如願，壽命財寶，長遠豐饒，無不具足。此乃彌勒菩薩於佛前擔任之誓，故誦此咒者，必獲如上功德利益，真實不虛。

　　有耳聞此咒，或翻閱或讀誦，或聞憶觀想者，彌勒菩薩均以大菩提與之，並於三界之內，一定覓得是人而度脫之。縱落地獄，亦使脫離，示以菩提，甚至一切畜生，聞此咒音，亦均示以無上清淨道。若有聞此咒音一字者，亦不落三惡道，亦不入胞胎而生蓮花中。其福德一大劫為金輪王，猶不能盡，所獲道種功德，無量無邊。

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（屏東縣顯密竹巴噶舉佛學心）

本次法會中心將如法設立超薦功德蓮主,為所有一切眾生及功德主修法迥向。

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偉大佛陀的慈悲和願力是無可匹比的，因為眾生的根器，資糧和福報不同，所以佛陀便傳了八萬四千法門來救渡他們。金剛乖教法中，便有一些方便法門，不須經由禪修而得解脫。

 

這些教法可大概分為四種：一、修氣脈明點。二、經由嚐味得解脫，如嚐食各種甘露法藥、丸等。三、以技巧把意識遷往淨土，如頗哇勝法。四、攜佩帶或見到各殊勝本尊咒護輪得解脫。

 

悲願的藏密祖師蓮花生大士於巖藏經中曾說：「任何人只要嚐食到甘露法藥，將可清淨病業袪除疾苦，消解邪靈惡神等種種障礙，和非時而死的障難，其人之財富、福德、智慧、壽命將會增長，同時對佛法修之了悟亦會增上，命終不生下三道，而會轉投生於阿彌陀佛及蓮師的淨土，此為蓮師金剛語，真實不虛。」

蓮師亦說「若以此殊勝甘露供養上師，可以獲得加持：供養本尊可得成就：供養諸佛菩薩，可得大悲心：供養空行母，則空行母會給予預言指導。

 

藏傳佛教特有見、聞、觸、嚐食即解脫無上法寶甘露法藥，具大福報緣得法友除自身嚐食或佩帶，更可結緣贈予有緣者，能消解袪除身、口、意罪業障礙及種種病業疾苦，更能讓緣得者作為上供諸佛菩薩一切聖眾、下布施輪迴於六道無量眾生最勝福物，修積深廣福德資糧。 

 

敬請諸位師兄珍惜此殊勝法緣,踴躍參贊法會

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