白度母擦擦佛像 no:046

白度母擦擦佛像佩帶功德利益 no:046

　　　聖救度佛母為觀音悲心之顯現，緣於大悲觀音見無量眾生沉沒生死苦惱大海，於六道中受無量輪迴痛苦，尚迷而不悟，不知回頭是岸，一時，悲從中來，雙淚俱下。右淚即變現為綠度母，左淚則化為白度母，以普度眾生。大乘經典中所述之多羅菩薩即是此尊，亦可說是觀音的女相。在白度母之臉、手、足心合有七眼，亦稱「七眼佛母」。   白度母一頭二臂，身白如皓月，頭戴寶冠，髮黑色以三分之二挽髻於頂，三分之 一兩 綹披於雙肩。右手置膝，施與願印；左手掌胸，以無畏印拈鄔婆羅華 ，花梗沿手腕，由臂而上至耳際，（花分三朵，一含苞，一半開，一開敷。三朵表三寶）。面上有三目，手心、足心各有一目，合計七目。額上之目觀十方無量剎土，盡虛空界無有障礙，其餘六目觀六道眾生，凡被其觀見者盡得解脫。身著五色天衣綢裙，耳璫、手釧、指環、臂圈、腳鐲具全。寶瓔珞第一串繞頸，第二串繞胸，第三串繞臍。全身花鬘莊嚴，細腰豐乳如二八妙齡少女。雙足金剛跏趺安住蓮花月輪上。

　其身上每一莊嚴皆有所表如下：

　　一頭表通達法性。二臂左表智慧，右表福報身。白色表自性清淨無垢，不為煩惱、所知二障所蔽蓋。頭戴五佛冠表轉五毒成五智。髮黑色表不染著。三分之二表自受用，三分之一表布施（他受用）。分兩綹披於雙肩表荷擔如來福慧兩種事業，令眾生成就色法二身。右手伸結與願印表滿一切眾生願。左手無畏印表以三寶加持六道。掌豎表功德，向外表慈悲。伸三指表佛、法、僧三寶。無名指表無明，拇指表智慧。相拈如環表無明為智慧所壓治而斷輪迴。拈鄔婆羅華藍色表大智慧。額間一目為中脈開口處，表大智慧由無漏通所得之眼通。面上二目為「地上輪」照天道，阿修羅道。手中二目表為「地面輪」照人道、畜生道。足心二目表「地下輪」照餓鬼道、地獄道。五色天衣表五方佛。天衣無縫表本體。五色表五佛智。天衣表根本智。綢裙五色表後得智。裙表掩蔽一切煩惱根。耳璫等六飾物表六度。頸瓔珞表不動佛，由禪定成就而有。胸瓔珞表寶生佛，由布施成就而有。臍瓔珞表不空成就佛，由精進成就而有。全身花鬘莊嚴表萬行；花表智慧，鬘表相續。細腰表離貪，豐乳表二資糧，即利他成就，長養眾生福芽。二八妙齡表日新其德，永恆清淨之意。金剛跏趺表不住生死。手印表不住涅槃。坐於蓮花上之月輪表自受用之慈悲。背幔月輪墊表他受用之慈悲。   修持白度母法，配帶此嘎屋佛像，能消除病困災劫，能增長壽命及福慧，斷輪迴之根，免除魔障瘟疫，凡有所求無不如願。

嘎屋配帶型(寬約3.3公分,長約4公分)

每尊請供價新台幣1200元，除扣除成本外，

盈餘皆作為中心經費

（屏東縣顯密竹巴噶舉佛學心）

本次法會中心將如法設立超薦功德蓮主,為所有一切眾生及功德主修法迥向。

法會功德金將用於法會中所有開支包括通知單印刷郵寄、仁波切喇嘛食宿修法供養、修法渡亡供品、供燈、壇城佈置等。讓我們以虔誠清淨心供養,積聚福慧資糧,功德無量。

偉大佛陀的慈悲和願力是無可匹比的，因為眾生的根器，資糧和福報不同，所以佛陀便傳了八萬四千法門來救渡他們。金剛乖教法中，便有一些方便法門，不須經由禪修而得解脫。

 

這些教法可大概分為四種：一、修氣脈明點。二、經由嚐味得解脫，如嚐食各種甘露法藥、丸等。三、以技巧把意識遷往淨土，如頗哇勝法。四、攜佩帶或見到各殊勝本尊咒護輪得解脫。

 

悲願的藏密祖師蓮花生大士於巖藏經中曾說：「任何人只要嚐食到甘露法藥，將可清淨病業袪除疾苦，消解邪靈惡神等種種障礙，和非時而死的障難，其人之財富、福德、智慧、壽命將會增長，同時對佛法修之了悟亦會增上，命終不生下三道，而會轉投生於阿彌陀佛及蓮師的淨土，此為蓮師金剛語，真實不虛。」

蓮師亦說「若以此殊勝甘露供養上師，可以獲得加持：供養本尊可得成就：供養諸佛菩薩，可得大悲心：供養空行母，則空行母會給予預言指導。

 

藏傳佛教特有見、聞、觸、嚐食即解脫無上法寶甘露法藥，具大福報緣得法友除自身嚐食或佩帶，更可結緣贈予有緣者，能消解袪除身、口、意罪業障礙及種種病業疾苦，更能讓緣得者作為上供諸佛菩薩一切聖眾、下布施輪迴於六道無量眾生最勝福物，修積深廣福德資糧。 

 

敬請諸位師兄珍惜此殊勝法緣,踴躍參贊法會

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