時輪金剛 擦擦佛像 no:051

 

 時輪金剛 擦擦佛像功德利益和材料說明 no:051

  

  時輪金剛法屬藏密無上瑜珈部不二續之法門。依時輪根本續中所云:世尊在金剛座証道成佛後,於鹿野苑初轉法輪。翌年於南印度功德山鄰近,安住未久。時有無欺仙人,堆米如山,復經空行母等自性加持,即成堅固具德聚粳寶塔,高六由旬一俱廬舍。爾時世尊,現時輪像,於彼塔上,岸然而立。時有取阿悉達,以及金剛手菩薩所化之北方香巴拉國國王月賢,及諸天、仙人眾,來請世尊說示是法。爾時即見法界語業壇城湧現地面,功德聚星宿大壇城出現虛空。世尊顯現法身,為諸金剛弟子灌頂、授記,說此一萬二千頌時輪根本續。

     時輪即是時間之輪。輪迴乃痛苦之根源,眾生流轉於六道,難以拔苦出離故,世尊示說此解脫法門,以度脫眾生出離輪迴。含識有情最大的妄念,即是攀緣過去、現在、未來、不定等四時,依十二因緣而流轉,及對時空及凡人生、老、病、死等四境之執著。情器世間是隨著十二年輪,一期接一期的不斷增益或毀損,由因緣和合產生輪迴流轉中的苦樂不同覺受。若依時輪法修持,便可轉不淨為清淨,令毀滅得以復生,痛苦與鬥爭消失,轉變為和諧與快樂。故世尊現出本尊時輪金剛的圓滿報身相,給予眾生時輪根本續。

  時輪金剛身青藍色,四面二十四臂,主面藍色,右紅左白背黃,皆具三目,頭戴五佛冠,以摩尼寶、羯魔杵為頂飾。二十四臂分藍、白、紅三色,十指五色悉俱,大指黃、食指白、中指紅、無名指黑、小指綠。八藍臂主二手持杵鈴,其餘右持寶劍、三叉杖、銊刀,左持盾牌、天杖、顱器。八紅臂右持箭、鉤杖、小鼓、鎚,左持弓、索、摩尼寶、蓮花。八白臂右持金輪、槍、寶杖、銊斧,左持白螺、明鏡、鉤鍊、四面梵天首級。身嚴珠寶瓔珞,下著虎皮裙。右足紅外伸,左足白內屈,踏伏欲天與忿喜母身上,立於蓮花、日、月、羅侯劫火座上。佛母毘舍母身黃色,四面八臂,中面黃、右白左紅背藍色,皆具三目,右四臂手持銊刀、鉤杖、法鼓、數珠,左四臂持顱器、絹索、白蓮、摩尼寶,足左伸右曲,與本尊現雙運相。

  修習此法可令兵災戰爭及一切災劫平息,促進和平安寧,風調雨順,五穀豐收,國泰民安,往生本尊淨土香巴拉國。

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本次法會中心將如法設立超薦功德蓮主,為所有一切眾生及功德主修法迥向

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偉大佛陀的慈悲和願力是無可匹比的,因為眾生的根器,資糧和福報不同,所以佛陀便傳了八萬四千法門來救渡他們。金剛乖教法中,便有一些方便法門,不須經由禪修而得解脫

 

這些教法可大概分為四種一、修氣脈明點。二、經由嚐味得解脫,如嚐食各種甘露法藥、丸等三、以技巧把意識遷往淨土,如頗哇勝法四、攜佩帶或見到各殊勝本尊咒護輪得解脫。

 

悲願的藏密祖師蓮花生大士巖藏經中曾說:「任何人只要嚐食到甘露法藥,將可清淨病業袪除疾苦,消解邪靈惡神等種種障礙,和非時而死的障難,其人之財富、福德、智慧、壽命將會增長,同時對佛法修之了悟亦會增上,命終不生下三道而會轉投生於阿彌陀佛及蓮師的淨土,此為蓮師金剛語,真實不虛。

蓮師亦說「若以此殊勝甘露供養上師,可以獲得加持:供養本尊可得成就:供養諸佛菩薩,可得大悲心:供養空行母,則空行母會給予預言指導。

 

藏傳佛教特有見、聞、觸、嚐食即解脫無上法寶甘露法藥,大福報緣得法除自身嚐食或佩帶,更可結緣贈予有緣者,能消解袪除身、口、意罪業障礙及種種病業疾苦,更能讓緣得者作為上供諸佛菩薩一切聖眾、下布施輪迴於六道無量眾生最勝福物,修積深廣福德資糧。 

 

敬請諸位師兄珍惜此殊勝法緣,踴躍參贊法會

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