毗盧遮那佛（大日如來）擦擦佛像 no:056

　毗盧遮那佛（大日如來）擦擦佛像功德利益 no:056

　大日如來是密宗的最高本尊，亦是五方佛之首。大日是照遍宇宙一切萬物的大日輪，凡是在世間的一切生物，不單是人間，甚至于極微小的禽蟲草木，也均蒙受到大日的恩惠。誰能夠不享受大日輪之光明，而能安住于大法界呢？所以說大日如來為哺育一切世間萬物之慈母，亦即佛之主尊的理由。

　　　梵名摩訶毗盧遮那，「摩訶」是「大」的意思，「毗廬遮那」為「日」的別名，故譯為「大日」。又毗廬遮那有光明遍照的意思，因此又稱遍照如來，此即顯揚遍照宇宙一切萬物，而無絲毫阻礙的法體。大日如來對內照被真如法界，對外照被一切眾生而無障礙，具有眾德圓滿，常住不變，身士融通，集一切眾生及諸佛如來之心性。更於眾生心中，能存本來法爾，遍滿一切處，因此稱為光明遍照。「大日經疏」曰：「梵音毗廬遮那者，是日之別名。即除暗遍明之義也。然世間日則有方分。若照其外不能及內。明在一邊不至一邊。又唯在白晝光不照夜。如來智慧日光則不如是。遍一切處作大照明矣。無有內外、方所、晝夜之別。（中略）世間之日不可為喻，但取稍微相似。故加以大名曰摩訶毗廬遮那也。」

　　大日如來為密宗主要教典「大日經」與「金剛頂經」的教主，且為各部密續曼荼羅中佛部的主尊，故非常被重視。其形像有法身與報身不同的顯示，報身時具各種瓔珞等受用飾。依普明大日如來儀軌所說，此尊可演化至兩百多尊，內攝諸佛與佛母、菩薩與女菩薩、明王與明妃、聲聞、緣覺、護法守母、諸天、星宿、空行、世間神祇等，為殊勝主要之度亡儀軌本尊。毗廬遮那佛住中央密嚴淨土，身白色，表水大之淨相，乃屬佛部之主尊，能轉色蘊入第九識（阿摩羅識）成法界體性智，除去下劣、愚癡，能調伏一切痴性眾生，而証得毗廬遮那佛法性身。

　　毗廬遮那為五佛之首，攝持萬法，故手結轉法輪印，以獅子座安住者，表如來為諸法之王，於諸法中變化無礙，猶如獅子為獸中之王，於諸獸中遊行無畏故。

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（屏東縣顯密竹巴噶舉佛學心）

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偉大佛陀的慈悲和願力是無可匹比的，因為眾生的根器，資糧和福報不同，所以佛陀便傳了八萬四千法門來救渡他們。金剛乖教法中，便有一些方便法門，不須經由禪修而得解脫。

 

這些教法可大概分為四種：一、修氣脈明點。二、經由嚐味得解脫，如嚐食各種甘露法藥、丸等。三、以技巧把意識遷往淨土，如頗哇勝法。四、攜佩帶或見到各殊勝本尊咒護輪得解脫。

 

悲願的藏密祖師蓮花生大士於巖藏經中曾說：「任何人只要嚐食到甘露法藥，將可清淨病業袪除疾苦，消解邪靈惡神等種種障礙，和非時而死的障難，其人之財富、福德、智慧、壽命將會增長，同時對佛法修之了悟亦會增上，命終不生下三道，而會轉投生於阿彌陀佛及蓮師的淨土，此為蓮師金剛語，真實不虛。」

蓮師亦說「若以此殊勝甘露供養上師，可以獲得加持：供養本尊可得成就：供養諸佛菩薩，可得大悲心：供養空行母，則空行母會給予預言指導。

 

藏傳佛教特有見、聞、觸、嚐食即解脫無上法寶甘露法藥，具大福報緣得法友除自身嚐食或佩帶，更可結緣贈予有緣者，能消解袪除身、口、意罪業障礙及種種病業疾苦，更能讓緣得者作為上供諸佛菩薩一切聖眾、下布施輪迴於六道無量眾生最勝福物，修積深廣福德資糧。 

 

敬請諸位師兄珍惜此殊勝法緣,踴躍參贊法會

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