1.大樂蓮師佛像乙尊 (內裝蘇瓦揚布拿大佛塔釋迦牟尼佛舍利子 安諦瑜珈士舍利鹽) (如說明)

大樂蓮師佛像（整尊白銅仿古製作）功德利益和裝臟說明
(內裝蘇瓦揚布拿大佛塔釋迦牟尼佛舍利子 安諦瑜珈士舍利鹽等聖物)

蓮師曾說:
若有眾生未曾見過我　　造我像如破無明之燈
虔誠恭敬我之替身像　　福被現未世法幢隆曜

蓮師也曾說：所有我的佛像，一旦建造完成，我將從西南方的羅剎之土，親自降臨加持，主
法其儀式。因此，由於蓮師無限的愛及慈悲，所有新的佛像，都已在開光儀式當下，獲得蓮師
的加持，此佛像與蓮師無二無別。幸運的眾生們！你們不要懷疑，要有信心，並恭敬合掌，虔
誠的觀想祈請，便能讓蓮師知道並滿足你的祈求。在《上師密集》中提到：若你在此世便俢《
上師相應法》，在你死後，將能融入蓮花生大士的心中。由於你可能得到如此大的福德，所以
在每月10日做薈供及平時的祈請和努力是很重要的。

大樂蓮師之功德利益
修佛習密信眾法友禮敬供養藏密祖師蓮花生大士極為重要，所得福德亦廣大無量。蓮師無量無
邊的化身中，或吉祥安靜，或忿怒威猛，或集吉祥忿怒於一身，大樂蓮師則為吉祥寂靜身的示
現。大樂蓮師身、口、意三密之金剛應化身，身代表吉祥歡喜，令眾生得見者，起歡喜踴躍心
，消弭瞋怨心。語示現勇猛威德，眾生得聞其咒語，迅速消除災難魔障。意化現甚深加持，使
弟子得到上師力量與智慧的總持，開顯本具的智慧。修持此法，可消除內、外、密的痛苦，聚
集世間、出世間法的大樂，並能獲得人天福報得一切智，一切災障消除，得財增權，得甚深智
慧，速得究竟解脫。

大樂蓮師具有極其殊勝的功德利益，下面從其如海功德中，簡述如下：
第一，加持最勝。蓮師離開藏地時曾授記：末法時代五濁深重之時，大樂蓮師加持之力最爲超
勝、無與倫比。以清淨心佩戴，供奉，祈禱或修持大樂蓮師者，可獲無比巨大之加持，超勝其
餘佛像經典等加持聖物。

第二，德同法身。大樂蓮師就是代表法身普賢王如來，就是我們的本來面目。以清淨心修持大
樂蓮師，就等同於修持普賢王如來，能得法身佛的殊勝加持，使佩戴者速能降伏四魔，現見本
來面目，證悟諸法本源。

第三，本尊總集。大樂蓮師是大圓滿所有本尊的總集，修持大樂蓮師，就等於祈禱大圓滿所有
本尊並修持其心咒，加持之力無與倫比。

第四，避諸災禍。以清淨心佩戴，供奉，祈禱或修持大樂蓮師，可以消除盜賊及虎豹豺狼，毒
蛇猛獸等諸侵害，避免地震，洪水等自然災害的損害，還可避免各種橫禍的發生以及非時橫死
。
第五，臨終超度。以清淨心佩戴，供奉，祈禱或修持大樂蓮師，即等於獲得到了中陰竅訣，修
持了頗瓦法。凡對大樂蓮師有清淨信心者，臨終前只要將此佛像放在頭頂，大樂蓮師等同於阿
彌陀佛，能超度此人往生淨土，越過中陰險境。

第六，見即解脫。大樂蓮師是蓮師的真身代表，是真正的見解脫，所有見聞覺知此佛像者，畢
竟皆能解脫成佛。

大樂蓮師佛像整尊高 4.5 公分寬 3.公分，佛像內裝臟聖物

1. 蘇瓦揚拿布大佛塔釋迦牟尼佛舍利子乙顆。2. 札西炯安諦瑜珈士舍利鹽。

3. 普提嘎雅釋尊法 衣。4. 尼泊爾滿願塔大佛塔塔土。5. 仁舍仁都舍利總集甘露丸乙顆。

6. .佛身五身咒乙組。7. 蓮 師心咒。8. 忿怒蓮師甘露丸乙顆。9. 蓮師藥師佛甘露丸乙顆。

10. 普巴金剛甘露丸乙顆。11. 金剛 無死長壽佛甘露丸乙顆。。12.阿閦佛甘露丸乙顆。。

13. 藥師佛甘露丸乙顆。。14金剛薩埵甘露 丸乙顆。15. 穢跡金剛甘露丸乙顆。16. 綠度母甘露丸乙顆。

17.21綠度母甘露丸乙顆。18. 護法總 集甘露丸乙顆。19. 財神總集甘露丸乙顆。

20. 南開吉美拉將仁波切給薩大護法加持米。21. 桑耶 寺忿怒蓮師除障芥子。22. 各本尊壇城沙。

23.108種藥材香粉。

隨身佩帶或供在佛前，將獲得殊勝功德利益。必得蓮師及諸佛菩薩無數偉大成就者之加持，無
量罪業障礙消解、增長一切福德壽命智慧財富官位等等，立可消除此生之一切障礙橫逆，功德
利益深廣無法詳述。

蘇瓦揚布拿大佛塔釋迦牟尼佛舍利子介紹

此佛塔又稱為四眼天神廟或猴廟，是尼泊爾兩大最有名的佛塔之一。

(另一座佛塔為博拿大
佛塔又稱滿願塔)。據說蘇瓦揚布拿佛塔是古代加德滿都湖泊長出蓮花之處，是文殊菩薩加持的
佛塔，塔的歷史長達2500年以上，這座佛塔擁有金色的塔身和巨大的佛眼，

使得世人無法忽視它的光芒，這座佛塔象徵無所不在的諸佛，正注視著腳下的芸芸眾生，慈悲的給予加持。

＊來中心參加修法師兄、為配合防疫措施、請戴口罩。

本次法會中心將如法設立超薦功德蓮主,為所有一切眾生及功德主修法迥向。法會功德金將用於法會中所有開支包括通知單印刷郵寄、仁波切

喇嘛食宿修法供養、修法渡亡供品、供燈、壇城佈置等。讓我們以虔誠清淨心供養,積聚福慧資糧,功德無量。

偉大佛陀的慈悲和願力是無可匹比的，因為眾生的根器，資糧和福報不同，所以佛陀便傳了八萬四千法門來救渡他們。金剛乖教法中，便有一些方便法門，不須經由禪修而得解脫。這些教法可大概分為四種：一、修氣脈明點。二、經由嚐味得解脫，如嚐食各種甘露法藥、丸等。三、以技巧把意識遷往淨土，如頗哇勝法。四、攜佩帶或見到各殊勝本尊咒護輪得解脫。

悲願的藏密祖師蓮花生大士於巖藏經中曾說：「任何人只要嚐食到甘露法藥，將可清淨病業袪除疾苦，消解邪靈惡神等種種障礙，和非時而死的障難，其人之財富、福德、智慧、壽命將會增長，同時對佛法修之了悟亦會增上，命終不生下三道，而會轉投生於阿彌陀佛及蓮師的淨土，此為蓮師金剛語，真實不虛。」蓮師亦說「若以此殊勝甘露供養上師，可以獲得加持：供養本尊可得成就：供養諸佛菩薩，可得大悲心：供養空行母，則空行母會給予預言指導。

藏傳佛教特有見、聞、觸、嚐食即解脫無上法寶甘露法藥，具大福報緣得法友除自身嚐食或佩帶，更可結緣贈予有緣者，能消解袪除身、口、意罪業障礙及種種病業疾苦，更能讓緣得者作為上供諸佛菩薩一切聖眾、下布施輪迴於六道無量眾生最勝福物，修積深廣福德資糧。 

敬請諸位師兄珍惜此殊勝法緣,踴躍參贊法會 結緣物說明

　※外地縣市，諸位師兄、若不克參加，歡迎用郵政劃撥或現金袋、

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