3普巴金剛利刃觸滅摧滅魔軍甘露母寶丸乙顆。(包黃色布)

 

 

普巴金剛利刃觸滅摧滅魔軍甘露母寶丸(包黃色布)
《吠陀多瑪拉》十萬部中之奧義教授《意醍醐‧利刃觸滅》法類,蓮師在耶喜措嘉師徒三人恭送
蓮師往西南羅剎境逝去時,只傳予耶喜措嘉一人。為極威猛速效的除障得証法,法名「利刃觸
滅」,喻本法有如利刃,無明障礙遇之即摧毀
,能除生活修道障礙,迅速圓滿福慧資糧。

 前 敦珠法王在「利刃觸滅」根本續寫完當夜,定中見十六護法中之某位獸面護法出現,高興唱
:『由過去善業願力成熟,誓言清淨者才有幸能遇本法,本法如空中現彩虹,出世為利益未來
眾生
,本秘伏藏融會三上師之見(未提那三位,應為蓮師、無垢友、息拉蒙主) ,具足「生起
、圓滿及大圓滿」次第,包括普賢王如來三傳承(心印、表徵、口傳) 密意之心髓,九乘佛法
之深義精華。….本法出世後將會宏傳各處,如弱火又復燃,使佛法更增長。….』護法繼續說
『我大力如虎能降敵障,昔日在蓮師前立下誓言,護此法脈有緣行者,不打誑語』然後消逝
。 此甘露母寶丸修此普巴金剛利刃觸滅摧滅魔軍本尊法加持完成。


此甘露寶丸是寺院製作甘露丸之藥母,殊勝珍貴稀少,而難以取得,此母寶丸總集了,燃燈佛
舍利,貝瑪林巴的髮舍利,桑傑仁波切的骨舍利,那波德謝骨舍利,迦葉佛舍利,蓮師的鬍鬚
舍利,蔣央蔣參骨舍利,釋迦牟尼佛舍利子,阿難尊者的法衣舍利,帝洛巴祖師,柯祝貢嘎汪
波身肉舍利,龍樹菩薩的法衣,阿底峽尊者骨灰舍利和法衣,傑桑給恩的髮舍利,薩哈拉祖師
的禪定帶,丘林大師的聖物母藥,那洛巴祖師,馬爾巴祖師,龍千南姜的腦隨丸,密勒日巴尊
者,岡波巴大師,突色嘎瑪多傑大師,惹瓊巴祖師,離畏智慧金剛 之骨灰、血舍利,德千林巴
伏藏師腦舍利,蔣揚欽哲所修的甘露總集丸,八大嘿嚕嘎母甘露丸,四大教派傳承祖師身舍利
、髮舍利、法衣舍利,仁舍丘都母藥丸,不丹皇宮寶庫各本尊母寶丸等千種以上聖物綜合修法
總集而成。

 服用本藥丸可經嚐味而得開悟,並可清淨此生之身口意的不淨,並清淨疾病、邪靈
、障礙及去除非時之死的障難,
其人之財富福德壽命將會增長,延壽、無病、善吉祥等如是功
德。同時對修法之了悟亦會增長,在傳承祖師和普巴金剛加持之下,

在此生而言,能夠無病災 ,具足喜樂,如意圓滿,死後不生於下三道,住生於淨土。

此為最佳之經【嚐】可 得開悟之甘 露母寶丸。

 

 

 

 

 

本次法會中心將如法設立超薦功德蓮主,為所有一切眾生及功德主修法迥向。法會功德金將用於法會中所有開支包括通知單印刷郵寄、仁波切

喇嘛食宿修法供養、修法渡亡供品、供燈、壇城佈置等。讓我們以虔誠清淨心供養,積聚福慧資糧,功德無量。

偉大佛陀的慈悲和願力是無可匹比的,因為眾生的根器,資糧和福報不同,所以佛陀便傳了八萬四千法門來救渡他們。金剛乖教法中,便有一些方便法門,不須經由禪修而得解脫。這些教法可大概分為四種一、修氣脈明點。二、經由嚐味得解脫,如嚐食各種甘露法藥、丸等三、以技巧把意識遷往淨土,如頗哇勝法四、攜佩帶或見到各殊勝本尊咒護輪得解脫。

悲願的藏密祖師蓮花生大士巖藏經中曾說:「任何人只要嚐食到甘露法藥,將可清淨病業袪除疾苦,消解邪靈惡神等種種障礙,和非時而死的障難,其人之財富、福德、智慧、壽命將會增長,同時對佛法修之了悟亦會增上,命終不生下三道而會轉投生於阿彌陀佛及蓮師的淨土,此為蓮師金剛語,真實不虛。蓮師亦說「若以此殊勝甘露供養上師,可以獲得加持:供養本尊可得成就:供養諸佛菩薩,可得大悲心:供養空行母,則空行母會給予預言指導。

藏傳佛教特有見、聞、觸、嚐食即解脫無上法寶甘露法藥,大福報緣得法除自身嚐食或佩帶,更可結緣贈予有緣者,能消解袪除身、口、意罪業障礙及種種病業疾苦,更能讓緣得者作為上供諸佛菩薩一切聖眾、下布施輪迴於六道無量眾生最勝福物,修積深廣福德資糧。 

敬請諸位師兄珍惜此殊勝法緣,踴躍參贊法會 結緣物說明

 ※外地縣市,諸位師兄、若不克參加,歡迎用郵政劃撥或現金袋、

中心於法會結束後、隔天即寄上結緣物等物。、請提供欲 度亡之姓名、住址。以便建立度亡牌位、由出功德金之本人家屬、直系親屬之姓名、住址。利用傳真 到中心來。

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