9. 藥師佛萬應加持甘露寶丸乙顆。(包紅咖啡色布)

 

藥師佛萬應加持甘露寶丸功德利益簡介(包紅咖啡色布)
藥師琉璃光如來，梵名鞞殺社窶嚕，簡稱藥師佛，又作藥師如來、藥師琉璃光如來、大醫王佛
、醫王善逝、十二願王。於東方淨琉璃光淨土，為大醫王佛，具法身佛相，身藍琉璃寶色，右
手持藥珂子連枝帶葉，左手定印托缽，缽中蓄滿甘露， 著三法衣，雙定跏趺安住蓮華上。
　 以藥師佛表相而言，乃是為救濟一切眾生的病苦，實相則是為醫治一切眾生的病源–根本無明
的痼疾，度化眾生能夠脫離生死的輪迴，所以被尊為大醫王佛或醫王善道。
因尚未開悟的眾生都會有各種煩惱困擾騷亂身心，特別是貪嗔痴等三毒而生的八萬四千種煩惱
，煎迫那些尚未開悟的眾生。由於心理方面有如此多的煩惱，因而導致顯現在身體方面有各種
傳統疾病和失調，使身體受到病苦之亂。藥師佛願力即是消除這些煩惱，使眾生免受身心煎熬
病苦，故持念藥師佛本尊佛號咒語或藥師佛本願功德經軌，並作禮敬供養，不但可消災延壽、
隨心滿願，滅除一切災劫病苦外，於命終時並可往生清淨琉璃世界–藥師佛淨土。


此甘露丸內有許多諸佛菩薩舍利、緣覺舍利、薩迦、寧瑪與嘎舉派大成就舍利和千種聖物。其
中重要包括吉祥竹巴彩虹藥丸，功珠伏藏師所取得的蓮師父尊、母尊長壽法藥丸，七世肉身甘露母
丸，唐東嘉波大師殊勝甘露丸。夏尊法王及四大教派傳承祖師身舍利、髮舍利、法衣舍利 及寺
院所珍藏藥師佛甘露丸等綜合聖物材料，修法總集而成的母丸。
依傳承殊勝製作煉製甘露法丸修法儀軌，札西丘宗二千位僧眾如理如法於藥師佛甘露大法會加
持，圓滿製作修法加持圓滿而成。


嚐食此具足釋迦牟尼佛、諸聲聞、及聖地印度、西藏、不丹諸大成就者聖物之無邊加持，並得齊
聚一切法功德。如此多的僧眾持誦藥師佛心咒力加持甘露丸，是難得而珍貴。師兄法友若能以
清淨心嚐此甘露丸定當得大加持！


由於藥師如來的弘深誓願，無盡功德，一方面促使眾生早成佛道，另一方面也能滿足眾生現世
的安樂和福報。若能信行，皆隨願成就。即得於一切成就處，直至菩提，永不退轉。
此藥師佛萬應加持甘露寶丸具有食解脫，見解脫，聞解脫，嗅解脫，觸解脫和系解脫六種解脫
的功德。無論食用、佩帶、供奉，均能息除魔障、增長順緣、具足了息、誅、懷、增四種事業
力，是謂殊勝圓滿的解脫聖物。

 


　　

本次法會中心將如法設立超薦功德蓮主,為所有一切眾生及功德主修法迥向。

法會功德金將用於法會中所有開支包括通知單印刷郵寄、仁波切

喇嘛食宿修法供養、修法渡亡供品、供燈、壇城佈置等。讓我們以虔誠清淨心供養,積聚福慧資糧,功德無量。

 

偉大佛陀的慈悲和願力是無可匹比的，因為眾生的根器，資糧和福報不同，所以佛陀便傳了八萬四千法門來救渡他們。金剛乖教法中，便有一些方便法門，不須經由禪修而得解脫。這

些教法可大概分為四種：一、修氣脈明點。二、經由嚐味得解脫，如嚐食各種甘露法藥、丸等。三、以技巧把意識遷往淨土，如頗哇勝法。四、攜佩帶或見到各殊勝本尊咒護輪得解脫。

悲願的藏密祖師蓮花生大士於巖藏經中曾說：「任何人只要嚐食到甘露法藥，將可清淨病業袪除疾苦，消解邪靈惡神等種種障礙，和非時而死的障難，其人之財富、福

德、智慧、壽命將會增長，同時對佛法修之了悟亦會增上，命終不生下三道，而會轉投生於阿彌陀佛及蓮師的淨土，此為蓮師金剛語，真實不虛。」

蓮師亦說「若以此殊勝甘露供養上師，可以獲得加持：供養本尊可得成就：供養諸佛菩薩，可得大悲心：供養空行母，則空行母會給予預言指導。

藏傳佛教特有見、聞、觸、嚐食即解脫無上法寶甘露法藥，具大福報緣得法友除自身嚐食或佩帶，更可結緣贈予有緣者，能消

解袪除身、口、意罪業障礙及種種病業疾苦，更能讓緣得者作為上供諸佛菩薩一切聖眾、下布施輪迴於六道無量眾生最勝福物，修積深廣福德資糧。 

 

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